والحسين بن إبراهيم بن أحمد بن هشام المكتّب « 1 » رضي اللّه عنهم قالوا : حدّثنا محمد بن أبي عبد الله الكوفي « 2 » قال : حدّثنا محمد بن إسماعيل البرمكي ، عن علي بن العباس « 3 » قال : حدّثنا القاسم بن الربيع الصحاف « 4 » ، عن محمد بن سنان عن الرضا ( ع ) . وما كان فيه عن عبيد الله بن علي الحلبي « 5 » فقد رويته عن أبي ومحمد بن الحسن رضي اللّه عنهما ، عن سعد بن عبد الله ، والحميري جميعا ، عن أحمد وعبد الله ابني محمد بن عيسى ، عن محمد بن أبي عمير ، عن حماد بن عثمان ، عن عبيد الله بن علي الحلبي ، ورويته عن أبي ومحمد بن الحسن ، وجعفر بن محمد بن مسرور « 6 » رضي اللّه عنهم ، عن الحسين بن محمد بن عامر « 7 » ، عن عمه عبد الله بن عامر ، عن محمد بن أبي عمير عن حماد بن عثمان عن عبيد الله بن علي الحلبي .

--> - سنان ، أبو عيسى ، لم [ غض ] ، نسبه وحديثه مضطرب . وذكره النجاشي في ترجمة جده محمد بن سنان . ( 1 ) روى عن علي بن إبراهيم بن هاشم . العلل ، الجزء 1 ، الباب 60 ، ح 1 . وروى عنه محمد بن علي بن الحسين بن بابويه . التهذيب 6 ، باب زيارة جامعة لسائر المشاهد على أصحابها السلام ، ح 177 . ( 2 ) ذكره الشيخ في الفهرست : ( 684 ) قائلا : محمد بن أبي عبد الله ، له كتاب . . . وقد نقل السيد الخوئي دام ظله عن العلامة أنه صحح طريق الصدوق إلى عيسى بن عبد الله الهاشمي وفيه محمد بن أبي عبد الله ، ثم قال دام ظله : ولا نعرف له وجها غير البناء على أصالة العدالة التي استظهرناها من العلامة ( قده ) ، أو لما في بعض النسخ من محمد بن عبد الله وهو ابن زرارة الراوي لكتاب عيسى . ( 3 ) الظاهر أنه - بقرينة رواية محمد بن إسماعيل البرمكي عنه - الحزاذيني ( الجراذيني ) الرازي قال عنه النجاشي : رمي بالغلو وغمر عليه ، ضعيف جدا . وقال عنه ابن الغضائري : علي بن العباس الجراذيني ، أبو الحسن ، الرازي ، مشهور ، له تصنيف في الممدوحين والمذمومين يدل على خبثه وتهالك في مذهبه ، لا يلتفت إليه ولا يعبأ بما رواه . ( 4 ) طعن فيه ابن الغضائري وقال عنه : أنه كوفي ضعيف في حديثه ، غال في مذهبه لا التفات إليه ولا ارتفاع به . ولكن السيد الخوئي مد ظله استظهر وثاقته لوروده في أسانيد كتاب كامل الزيارات ولوجه آخر ذكره فراجع معجم رجال الحديث 14 / 19 . ( 5 ) قال الشيخ في الفهرست : ( 467 ) : « عبيد الله بن علي الحلبي ، له كتاب مصنف معمول عليه ، وقيل إنه عرض على الصادق ( ع ) فلما رآه استحسنه وقال : ليس لهؤلاء يعني المخالفين مثله . . . » وترجم له ابن داود في القسم الأول من رجاله : ( 922 ) فقال : « عبيد الله بن أبي شعبة الكوفي الحلبي » ، وذكر أنه من أصحاب الصادق ( ع ) . كما ذكره الشيخ في رجاله ، وقال البرقي : « كان متجره إلى حلب فغلب عليه هذا اللقب ، وآل أبي شعبة بيت كبير في الكوفة أخيار ، وهو أول من صنف للإمامية ، ثقة » . هذا وقد صحح السيد الخوئي دام ظله طريق الصدوق إليه . ( 6 ) الظاهر أنه لم يرد في أي من كتب الرجال - في حدود اطلاعي - اللهم إلا ما ورد في طريق الصدوق هنا وفي بقية الموارد من هذه المشيخة ، وليس في هذا دلالة على وثاقة الرجل ولا على حسنه ، كما يقول السيد الخوئي دام ظله في معجم رجال الحديث 4 / 120 . ( 7 ) هو الحسين بن محمد بن عمران بن أبي بكر الأشعري ، لأن عامرا هو ابن عمران على ما صرّح به النجاشي ، وفي ترجمة عبد الله بن عامر قال نقلا عن ابن قولويه : حدثنا الحسين بن محمد بن عامر ، عن عمه عبد الله بن عامر بن عمران به . وقد صرح النجاشي بوثاقته وقال عنه : أبو عبد الله ، ثقة ، له كتاب النوادر .